Джатарагни огонь пищеварения, освобожденный от задачи сжигания пищи, переключается на сжигание скопившихся в организме отходов, а избыток воды препятствует этому процессу.

Преданные соблюдают еще один вид поста - Экадаши, 11-й день после новолуния и 11-й день после полнолуния, воздерживаясь от зернобобовых. Писания Брахма-вайварта сообщают: "Тот, кто соблюдает Экадаши, свободен от всякого рода реакций на грешную деятельность и поэтому продвигается в благочестивой жизни".

Об этом дне Экадаши есть очень интересная история в ведической литературе, о том как появились эти дни Экадаши и почему очень важно соблюдать пост именно в эти дни.

При создании материальной вселенной Всевышний Господь, зная тягу живых существ к чувственным удовольствиям, создал существо - демона-искусителя. Его зовут Папа-пуруша (Великий грех). Это существо было отвратительного вида с желто-красными глазами, все тело которого состояло из одних грехов. Это существо должно было вовлекать в греховную деятельность все живые существа.

Голова этого существа состояла из греха убийства брахмана, глаза состояли из греха алкоголизма, рот - из воровства золота, уши - из половой близости с женой духовного учителя, нос - из убийства собственной жены, руки - из убийства коровы, шея - из воровства чужого богатства, грудь - из греха аборта, желудок - из греха убийства родственников, его пупок состоял из греха убийства подчиненных, талия - из греха самовосхваления, бедра - из греха оскорбления духовного учителя, гениталии - из греха продажи собственной дочери, его седалище - из греха разглашения тайны, ноги - из греха убийства отца, волосы его состояли из не менее тяжких грехов. Создав демона-соблазнителя, Господь создал живое существо, которое должно наказывать грешников за из грехи и отправлять их на адские планеты. Это Бог смерти, имя которого Ямараджа. Однажды Господь посетил планету Ямараджи Ямасадану и по всем правилам и предписаниям Ямараджа усадил Господа на золотой трон, омыл его стопы и стал угощать Его самыми изысканными яствами. Сидя на троне. Всевышний Господь услышал стоны и крики. Тогда Он спросил Ямараджу, откуда эти крики и кто так кричит и стонет? Ямарджа ответил, что это грешники искупают свои грехи и отбывают наказание. Тогда Господь пожелал посетить эти места. Пролетая на своей птице Гаруде через места наказания грешников и слыша крики и мольбы о помощи и пощаде, Он проникся состраданием к живым существам. Он подумал: "Я создал это существо "великого греха", а все живые существа настолько слабые, что не могут противиться своим желаниям, да еще этот демон-искуситель постоянно искушает их и вводит в грех". Из этого сострадания от тела Господа отделилось существо, которое имело божественное происхождение, так как было неотличимо от формы Господа. Это было лунное божество - Экадаши. Следуя дню Экадаши и соблюдая пост в этот день, человек совершает самое благочестивое деяние. Всевышний Господь дал возможность для людей, чтобы они, соблюдая пост в дни Экадаши, могли очищаться и освобождаться от соблазнов и чувственных удовольствий. Когда было создано лунное божество Экадаши, то забеспокоился Папа-пуруша, так как люди стали уходить из-под его влияния, перестали грешить и поэтому им открылась дорога в духовный мир. Он забеспокоился о том, что все люди смогут покинуть материальный мир, и ему нечего будет делать в нем. Где ему найти тогда пристанище? Тогда, взмолившись, он припал к лотосным стопам Господа Вишну: "О, Господь, Ты создал меня, чтобы я создавал страдания для тех, кто грешит, но теперь Ты создал лунное божество Экадаши, перед силой которого я бессилен. Когда все получат освобождение, то Тебе не будет предлога придти в этот материальный мир и мне не будет работы и никакого служения. Ты не сможешь проводить здесь свои игры. Кроме того, божество Экадаши мне угрожает, мне негде от него укрыться. Я нигде не могу найти прибежища: ни в горах, ни в лесах, ни в океане, ни у полубогов, ни у людей".

Тогда Господь улыбнулся и сказал: "Не беспокойся, я найду для тебя пристанище. В день лунной Экадаши ты сможешь принять прибежище в зернобобовых".

Поэтому все грехи, упомянутые и не упомянутые в этой истории, во время поста в день Экадаши входят в зернобобовые.

Если вы сможете поститься в эти дни, то ваше сознание начнет быстро прогрессировать. Но если нет возможности поститься, то хотя бы не ешьте в этот день зернобобовых. К ним относится хлеб, все (кроме гречки) крупы, горох, фасоль, зеленый горошек. Гречку же необходимо тщательно перебирать, чтобы в нее не попало пшеничное или ржаное зерно. В этот день можно есть молочные продукты, картофель, овощи, фрукты, орехи.

Существует лунный календарь, в котором обозначены дни Экадаши, - вы можете обратиться в храм сознания Кришны. Эти храмы существуют в каждом крупном городе и в столицах СНГ. Если вы будете соблюдать пост в эти дни, то в остальные дни можно не поститься. За один день такого поста сжигаются грехи за много прошлых жизней, человек начнет быстро прогрессировать в духовном развитии и, следовательно, болезни перестанут его беспокоить.

Первая помощь организму на 1 и II стадиях заболевания

Появление первых симптомов заболевания, таких, как утрата аппетита, чувство тяжести в верхнем отделе живота, есть признак того, что пища в каком-либо отделе желудка, в складках начинает разлагаться. Это происходит от постоянного жевания, от перегрузки желудка и сверхэмоциональной жизни, когда эмоции страха, гнева, зависти, злобы в связи с беспокойной жизнью начинают вызывать определенные нарушения в теле. Как помочь себе на этом этапе? В первую очередь постарайтесь найти причины, которые послужили причиной ухудшения пищеварения. На ликвидацию шлаков на этой стадии уйдет 1-2 недели. Для этого нужно:

1. Утром натощак пить 1 стакан воды. Вата-и Капхаконституции пьют теплую воду, Питта-конституция пьет воду комнатной температуры. Можно пить кипяченую воду, если не уверены, что вода чистая. Как любая вода, которая смывает грязь, точно таким же образом будет смывать грязь и в теле. Теплая вода нейтрализует токсины, очищает желудок, кишечник, почки. Эту процедуру желательно проводить не только во время лечения, но и всегда, ежедневно.

2. На ночь примите слабительное для того, чтобы вывести из мест скопления дош аму. На второй день, если вас утром хорошо прослабило, воздержитесь от приема пищи до тех пор, пока сильно не захочется есть. Если не хочется, то не ешьте весь день. Если все-таки появилось чувство голода, то можно принять пищу, но предварительно за 15-20 минут до еды нужно выпить полстакана (чего-нибудь одного) напитка из корицы, гвоздики, имбиря с лимоном, травы тысячелистника, корня аира. В этих травах и специях присутствует горький вкус, который поможет "отскоблить" аму. Заваривать нужно 1 столовую ложку на 1 стакан кипятка. Если провели весь день без еды и без воды, то на следующий день может наступить чувство голода, а если нет, то необходимо выдержать без пищи до тех пор, пока не появится чувство голода. Пост без еды можно проводить для конституции-Вата не более трех дней, для конституции-Питта - 2-3 дня, а для Капха-конституции продолжительность поста можно увеличить до 10 дней. Голодать больше 3 дней не рекомендуется для конституцииВата и Питта, так как.эти доши легкие по качествам, поэтому нельзя увеличивать легкость в своем теле. Также нет необходимости в промываниях кишечника. Если вы выпили слабительное, этого вполне достаточно, а частые клизмы создают пустоту, что увеличивает легкость таких конституций, как Вата и Питта. На протяжении всего курса лечения (1-2 недели) перед едой пить напитки с горьким вкусом за 20-30 минут до еды, а во время еды пить напитки из имбиря, аниса, тмина, куркумы, фенхеля и лимона. Пищу запивать небольшими глотками и пить во время еды. Когда пойдет вторая неделя лечения, хорошо еще один раз выпить слабительное на ночь и на другой день проголодать весь день. Голодать нужно и без пищи, и без воды. Во время голодания, когда огонь Джатарагни свободен от пищи, он начинает сжигать токсины, а когда человек пьет воду во время голодания, то он гасит огонь, поэтому необходимо воздержаться от воды. Но если сильная жажда, то можно сделать несколько глотков воды. Во время курса очищения стараться воздерживаться от приема сладких фруктов, таких как бананы, хурма, виноград, инжир, финики; также следует воздержаться от крахмалистых блюд: белого хлеба, пшеничных каш, картофеля. Промежуток между приемами пищи должен быть строго выдержан и составлять не менее 5-6 часов.

Во время этого курса очищения на ночь, за 2 часа до сна, хорошо принять:

- для Вата-конституции полстакана кефира, полстакана воды, 1 щепотку соли; все хорошо взбить венчиком.

- для Питта-конституции стакан кипяченого молока с 2 чайными ложками масла гхи.

- для Капха-конституции лимонный напиток с имбирем. Если все будет сделано так, как положено, то чувство голода вновь появится, но при приеме пищи уже не будет неприятного ощущения тяжести и распирания. Можно провести на этих двух стадиях заболевания другое очищение:

- для Вата-конституции можно соблюдать пост на йогурте или кефире. 2-3 дня вместо завтрака, обеда и ужина следует пить напиток из йогурта или кефира: кефир 0,5 стакана, 0,5 стакана воды и 1 щепотка соли и 1 щепотка имбиря. Смесь взбить венчиком и принимать 3 раза и день.

- для Питта-конституции: 2-3 дня вместо завтрака, обеда и ужина пить по 1 стакану отвара риса с щепоткой имбиря и немного соли.

- для Капха-конституции: в течение 2-3 дней пить имбирный напиток с лимоном.

Во время курса очищении можно есть кисло-сладкие фрукты, например: гранаты, грейпфруты, клюкву, бруснику, лимон, антоновские яблоки. Только эти фрукты необходимо принимать не раньше чем через 1,5 часа после еды.

Не забудьте изменить режим дня, чтобы подъем совпадал с ритмом дош в окружающей среде. Это поможет быстро наладить работу организма. Вставать следует до 6 часов утра, а ложиться спать не позднее 22 часов или, самое позднее, в 22 часа 30 минут. Если войти в этот ритм, то нетрудно будет убедиться, что усталость пройдет, голова сделается легкой, настроение будет хорошим, активность повысится.

На более поздних стадиях болезни этот курс можно проводить и два, и три месяца. Очень хорошо помогает для восстановления деятельности агни и монодиета. Это когда одна и та же пища принимается продолжительное время в течение 10-15 дней и больше. Это блюдо из риса с добавлением овощей, пряностей и специй. Больные, которым была рекомендована такая монодиета, начинали чувствовать себя значительно лучше уже на 7-8 день. Только нужно быть терпеливыми и не оставлять начатое лечение, довести его до конца.

Во время приема монодиеты также перед едой за 20-30 минут принимать горькие напитки, а во время самой еды - напитки острые.

В книге "Ведическое кулинарное искусство" есть блюдо, которое называется кичри. Это блюдо из риса, овощей и пряностей. Но если. у вас нет ни этой книги, ни указанных пряностей и специй, то можно приготовить рис по другому рецепту, который гораздо проще. На одну порции надо взять 2 своих пригоршни риса, хорошо промыть, а еще лучше, чтобы он пролежал несколько часов в воде. Потом эту воду слить и налить воды на 2 пальца выше уровня риса. Рис варить с 1 столовой ложкой растительного масла на медленном огне. Когда рис будет в полуготовности, добавить имеющиеся в наличие овощи, например, морковь, цуккини, кабачки, помидоры, сладкий болгарский перец, всего понемногу. Как только положили овощи в рис, взять небольшую сковороду и добавить туда 1 столовую ложку масла гхи, поджарить немного моркови, добавить щепотку красного и черного перца, (можно какой-нибудь один), лавровый лист, щепотку куркумы (если есть), анис или тмин. Как морковь подрумянилась, переложить ее в кастрюлю с рисом и еще немного поварить, но чтобы рис не подгорел. Не забыть посолить по вкусу. Блюдо готово, оно очень питательно и вкусно. Ешьте его вместо завтрака и обеда 2-3 раза в день в течение 10-15 дней. Фрукты во время монодиеты можно принимать через 1,5 часа после еды в небольших количествах и только кисло-сладкие. Но будет лучше, если вы сможете воздержаться от них. Во время монодиеты пищеварительный огонь быстрее справляется с задачей сжигания токсинов и, так как пища однообразна, агни быстро восстанавливается.

На более запущенных стадиях болезни можно взять за основу этот курс очищения и принимать лекарство из лимонов с медом, оно поможет быстро восстановить доши. Принимать его нужно по 1 столовой ложке 3 раза в день за 30 минут до еды в течение длительного времени (2 кг лимонов пропустить через мясорубку, смешать с 1 кг меда, добавить 1-2 столовые ложки имбиря).

Диагностика

юбое нарушение внутренних энергий, как временных, так и стойких, в первую очередь отражается на наших пяти грубых органах чувств. Они первые указывают нам на дисбаланс дош или небольшой беспорядок в теле. Состояние наших пяти первоэлементов в теле оставляет отпечаток на органах чувств. Через органы чувств мы соприкасаемся с окружающим нас миром, и если они теряют свою чувствительность, это говорит о скоплении шлаков в теле. При дисбалансе в дошах ухудшается слух из-за скапливания жидкости в евстахиевых трубах. Глаза утрачивают чистоту и живой блеск, остроту зрения из-за увеличения густых влаг в глазном дне. Наш нос, как орган обоняния, теряет свою чувствительность из-за закупорки синусов и лобных пазух. Наш язык утрачивает чувство вкуса и по этой причине не дает прежних сигналов в мозг для выделения соответствующих ферментов для переваривания пищи. Если оставить без внимания первые сигналы, дисбаланс в дошах увеличится.

Три вещи в материальном мире, которые мы должны уничтожить без промедления - это пожары, долги и болезни. Поэтому, чем раньше мы начнем лечить свои болезни, тем быстрее приведем свой организм в здоровое состояние. Потеря чувствительности происходит на первых трех стадиях распространения болезни. На четвертой стадии появляются и внешние, и внутренние изменения, которые отражаются на нашем лице, состоянии волос, ногтей, кожи. Например, кожа наша теряет эластичность, появляются различные пигментации, утолщения, наросты, она начинает быстро изнашиваться, на различных участках тела появляются папилошл. Наша костная структура также начинает изменяться, искривляются пальцы на ногах, растет косточка с внешней стороны большого пальца, ногти изменяют свою окраску, они становятся грубыми, ломкими, изменяется их внешний вид. Волосы становятся безжизненными, ломкими, сухими, зубы начинают портиться и разрушаться. На лице появляются соответствующие заболеваниям изменения. Появляется отечность глаз, мешки под глазами, по утрам лицо отекает, стенки носа утолщаются, кровеносные сосуды выступают на крыльях носа и изменяют его окраску. У людей Вата-конституции щеки становятся вялыми и запавшими, лоб покрывается морщинами от потока беспокойных мыслей. На лице буквально застывает печать проблем и неразрешимых задач. Губы становятся грубыми и сухими, бледными, спадает краска с лица, исчезает природный румянец. Деформируются суставы и суставные соединения, они утолщаются, разрастаются, теряют свою подвижность, отекают ноги и пальцы рук. Это внешние признаки проявленной болезни.

На состояние внутренних органов указывает нам состояние нашего языка. Изменяется его внешняя структура. Язык может быть покрыт трещинами, его пересекает продольная линия в центре, а по краям оставляют следы зубы. Что же говорит нам наш язык? На какие нарушения в теле он указывает нам?

В нормальном здоровом состоянии язык влажный, розовый, чистый, ровный на всех участках. Язык - орган вкуса и речи. Смотрите на свой язык в зеркало утром и вы будете отмечать, что он каждый раз выглядит по-разному, что он не всегда одинаков.

Бледный, синюшного цвета язык говорит о сердечной недостаточности, о плохом кровообращении, об анемии, о том, что "питательная плазма" неполноценна, отчего происходит неполное превращение (трансформация) лимфы в кровь, и вместо крови сосуды наполняются слизью. Бледный язык указывает на уменьшение Дхату ракта (красных кровяных телец).

Если цвет языка желтоватый или с зеленым оттенком в верхней своей части, то это указывает на нарушения в печени, закупорках протока желчного пузыря, скопление желчи в тонком кишечнике, и на то, что в сосудах вместе с кровью течет и желчь. Если по утрам во рту появляется горечь, это говорит о закупорках печеночных клеток и нарушении флоры в желчном пузыре, отчего начинают образовываться камни.

Если цвет языка голубой с синеватым оттенком, это указывает на сердечную слабость или дефекты в нем, слабость тонкого Оджаса в сердце.

Отпечаток зубов по краю языка говорит о плохой усвояемости кишечника, хроническом несварении желудка.

Если язык имеет белый налет в разных участках, он указывает на наличие токсинов в органах тела. Например, налет на верхней части языка, там, где его корень, говорит о скоплении ядов в тонком и толстом кишечнике; налет в средней его части свидетельствует о скоплении ядов в желудке, а налет в нижней части языка показывает, что есть токсины и в нашем сердце.

Наш язык может говорить нам и о состоянии наших дош (Вата, Питта, Капха). Например, если язык темно-коричневого цвета, шершавый и сухой, это есть нарушение Вата в организме.

Если язык красного или желто-зеленого цвета, в теле есть нарушение Питта-доши.

Если язык белый, толстый и влажный с пеной по краям, это говорит нам о скоплении слизи или нарушениях Капха в теле. Обезвоживание языка указывает на уменьшение Дхату раса (плазмы) из-за неполноценной "питательной плазмы".

Линия, идущая посредине языка, указывает на возбуждение, идущее по позвоночному столбу. Это значит, что в разных местах позвоночника имеются энергетические пробки и боли в позвоночнике. Если есть искривления на самой линии, то это указывает на хондрозы. Изгиб линии в верхней части языка говорит об энергетических пробках в нижней части спины (радикулиты). Искривление линии в средней части языка указывает на пробки в средней части позвоночника, где расположены легкие, сердце, поджелудочная железа, печень, на нарушения вывода токсинов из этих органов.

Изгиб линии в нижней части языка свидетельствует о шейном хондрозе и болях в шейных позвонках.

Если язык в средней своей части весь покрыт трещинками, это указывает на хроническое нарушение Вата в теле.

Кроме языка на состояние внутренних органов указывает и наша моча, и каловые массы.

Мочевыделительная система удаляет из организма воду, соль и азотистые отходы. Эта система способствует поддержанию нормальной концентрации водного электролита в жидкостной системе организма, регулирует объем жидкости в организме и давление крови, контролирует выработку красных кровяных телец. Таким образом моча способствует поддержанию равновесия трех составляющих тела (ВатаПитта-Капха).

Если моча темно-коричневого цвета с сильным запахом, это говорит о нарушении Вата в теле. Если она темно-желтого цвета с неприятным запахом, это указывает на нарушение Питта. Этот же цвет указывает на наличие запоров и недостаточность потребления воды. Когда моча мутного цвета, она приобретает качество "мутная", что говорит о нарушении Капха в теле. Красный цвет мочи свидетельствует о нарушениях крови. Кислый запах мочи говорит нам о преобладании Питта в теле. Сладкий же запах мочи свидетельствует об увеличении сахара в крови и на возможность диабета. Песок в моче указывает на наличие камней в мочеточниках.

Каловые массы также подсказывают нам, как работает наш желудок и кишечник. Если в каловых массах имеется непереваренная пища, это указывает на несварение желудка и тонкого кишечника. Например: при нарушении Вата, кал твердый или состоит из отдельных комков, а при резко выраженных спастических состояниях кишечника, представляет собой мелкие, плотной консистенции круглые комочки. Лентовидная или трубчатая форма кала говорит нам о сдавливании кишечника или его сужении. Примесь слизи и крови в кале говорит об инфекции. Пенистый кал говорит о бродилыплх процессах в кишечнике, нарушении агни при увеличении кислого содержимого в тонком кишечнике, отчего и запах кала становится резко-кислым. При нарушенном выделении желчи в кишечник, кал становится серовато-белым, глинистым или песочным. При нарушении функции поджелудочной железы кал становится серовато-желтым и жирным. Если в кале присутствует кровь из желудка, он приобретает дегтеобразный цвет, если кровь из кишечника он приобретает красноватый оттенок. Иногда в кале присутствует слизь, это говорит о том, что есть воспалительный процесс в кишечнике. Нередко к слизи примешивается гной при воспалении кишечника.

Обнаружив ранние симптомы дисбаланса и болезненных реакций в организме, можно принять предохранительные меры или начать лечение по восстановлению дош.

Аюрведа учит, что пациент - это живая книга, и для понимания его физического благополучия следует читать эту книгу каждый день. Ежедневные наблюдения за языком, лицом, глазами, ногтями, губами даст возможность понять эти тонкие индикаторы, по которым можно узнать, какие патологические процессы происходят в теле, какие органы и доша повреждены, и где скапливаются токсины.

В нормальном здоровом состоянии моча имеет светложелтую окраску без сильного неприятного запаха. При повышенной потливости и при сухоядении моча имеет интенсивную желтую окраску, при постоянной мясной пище моча имеет кислый вкус и кислый неприятный запах. Выделение темно-желтой или зеленоватого цвета мочи говорит о нарушении печени и желчного пузыря, моча цвета "мясных помоев" указывает на серьезные нарушения в мочевых органах. Появление белковых нитей говорит о воспалительных заболеваниях почек, мочевого пузыря. Примесь крови в моче может указывать на заболевания женских половых органов, почек. Изменение струи при мочеиспускании также указывает на камни или песок в мочеточниках и почках. Струя в это время становится тонкой или выходит, разбрызгиваясь во все стороны.